大遼契丹 遼代歷史文化陳列
　　契丹是中國古代北方草原游牧民族之一，是鮮卑宇文部的后裔。906 年，耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹各部，并于907 年正式稱帝，史稱遼太祖，國號契丹。契丹建國后，共歷九帝，立國二百余年。先后滅后晉、吞燕云、與北宋簽訂“澶源之盟”，達(dá)到鼎盛，疆域涵蓋包括今外興安嶺以南的東北地區(qū)、山西大同、河北北部和今蒙古國在內(nèi)的廣大地區(qū)。契丹首創(chuàng)“因俗而治”的管理體制，農(nóng)耕文化與游牧文化碰撞交融，為中華文化多元一體格局注入了新的活力。
　　為了展現(xiàn)古老而富有魅力的契丹文化，落實習(xí)近平總書記“讓收藏在禁宮里的文物活起來”的重要指示，金大陸為內(nèi)蒙古博物院精心打造了《大遼契丹——遼代歷史文化陳列》展覽。

　　進(jìn)入序廳，蓬勃如火的紅色標(biāo)題墻，充滿視覺震撼的遼代巨幅繪畫，共同烘托出神秘蒼涼的契丹文化氛圍，激發(fā)起觀眾對契丹族無數(shù)思考和疑問。契丹肇興部分，利用數(shù)字沙盤、圖片及多媒體，展示了青牛白馬等傳說及對木葉山的考證，并用遼代建國軍事活動圖表，展現(xiàn)了契丹興起、發(fā)展、壯大的歷史過程。
　　因俗而治部分，展現(xiàn)了以契丹和漢族為主體民族的遼國實施的“官分北南”、“興建五京”、“四時捺缽”等一系列制度與措施，構(gòu)建起“因俗而治”的治國方針。其中特別展示了契丹馬具，并用多媒體展示了四時捺缽制度。
　　開放交融部分，主要以多達(dá)137件文物及20組輔助展品，展現(xiàn)契丹利用獨(dú)特的地理區(qū)位優(yōu)勢，以兼容并蓄的姿態(tài)，在堅守游牧文化的同時，不斷地汲取農(nóng)耕文化、異域文化的精髓，多種文化的交流、碰撞與融合，創(chuàng)造出了多元一體的契丹遼朝文化。
　　開放交融部分，主要以多達(dá)137件文物及20組輔助展品，展現(xiàn)契丹利用獨(dú)特的地理區(qū)位優(yōu)勢，以兼容并蓄的姿態(tài)，在堅守游牧文化的同時，不斷地汲取農(nóng)耕文化、異域文化的精髓，多種文化的交流、碰撞與融合，創(chuàng)造出了多元一體的契丹遼朝文化。

　　開放交融部分，主要以多達(dá)137件文物及20組輔助展品，展現(xiàn)契丹利用獨(dú)特的地理區(qū)位優(yōu)勢，以兼容并蓄的姿態(tài)，在堅守游牧文化的同時，不斷地汲取農(nóng)耕文化、異域文化的精髓，多種文化的交流、碰撞與融合，創(chuàng)造出了多元一體的契丹遼朝文化。

　　因俗而治部分，展現(xiàn)了以契丹和漢族為主體民族的遼國實施的“官分北南”、“興建五京”、“四時捺缽”等一系列制度與措施，構(gòu)建起“因俗而治”的治國方針。其中特別展示了契丹馬具，并用多媒體展示了四時捺缽制度。

　　崇佛尚儒部分，介紹了隨著疆域的擴(kuò)大，契丹族逐漸確立了薩滿教與儒、釋、道并行發(fā)展的獨(dú)特社會思想體系。其中，遼慶州白塔復(fù)原模型，展現(xiàn)了佛教藝術(shù)成就。
　　事死如生部分，特別使用場景復(fù)原、全息投影等多媒體技術(shù)手段，結(jié)合精美的陪葬文物，再現(xiàn)了契丹皇室貴族的厚葬習(xí)俗，并向觀眾展現(xiàn)了遼國建國之后喪葬習(xí)俗的變遷。
　　消亡之謎部分，介紹了隨著國內(nèi)勢力相互傾軋，吏治的腐敗以及女真的崛起，遼國逐漸走向衰亡的歷史。

　　此外內(nèi)蒙古博物院特別為展覽開展了多種形式的教育活動，聘請專家學(xué)者進(jìn)行授課，生動直觀的為觀眾展現(xiàn)了契丹文化魅力，獲得了觀眾熱烈的反響。
　　本次展覽采用全方位、多角度、數(shù)字化的展示手段，為觀眾講述了契丹人“從哪里來”、“去了哪兒”的故事。作為內(nèi)蒙古自治區(qū)唯一的自治區(qū)級綜合性博物館的基本陳列，金大陸展覽裝飾有限公司為內(nèi)蒙古博物院打造的《大遼契丹——遼代歷史文化陳列》展覽，必將成為社會公眾拓展歷史視野，感受中華文化多元一體格局演進(jìn)，增強(qiáng)文化自信的新渠道！