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紅色圣地大型實(shí)景演出《井岡山》
 紅色圣地大型實(shí)景演出《井岡山》
 - 紅色搖籃,山水吉安 |旅游品牌日益凸顯 - 實(shí)景演出《井岡山》帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民年增收 - 大型實(shí)景演出《井岡山》拉動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)
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 - 紅色圣地大型實(shí)景演出項(xiàng)目《井岡山》
  旅游,并非只是游覽山水人文,一臺(tái)大的實(shí)景演出,用聲、光、電等現(xiàn)代化手段,結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化和風(fēng)土人情,用另一個(gè)方式,展示一個(gè)旅游目的地的魅力。在江西吉安井岡山,實(shí)景演出已成為炙手可熱的旅游符號(hào)。
  10萬平方米的山水劇場(chǎng)內(nèi),4000多平方米的巨幅紅綢化作血海與紅云,紅云之下,直徑30米的巨形鐮刀斧頭——熠熠生輝;北斗星輝下,山野間1000多盞燈流動(dòng)閃爍,那是遠(yuǎn)方深山密林中紅軍隊(duì)伍正在穿行;隨即,紅旗遍布山野;清亮的湖水中,鄉(xiāng)親們撐著竹排為紅軍送紅米飯南瓜湯,為紅軍洗衣被的山妹子在水上舒展具有贛鄱風(fēng)情的舞姿,亮開嗓子和紅軍戰(zhàn)士對(duì)歌;送別路上,唱起催人淚下的《十送紅軍》……
  《井岡山》四大特色
特色1:大型實(shí)景演出《井岡山》是我國(guó)目前唯一的一臺(tái)演繹紅色經(jīng)典表現(xiàn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的大型實(shí)景演出!總導(dǎo)演為中國(guó)電影家協(xié)會(huì)主席李前寬,這也是他繼《開國(guó)大典》、《重慶談判》、《七七事變》之后又一震撼力作。
特色2:參加演出的600多名演員,大都是拿山鄉(xiāng)、廈坪鎮(zhèn)的農(nóng)民,他們的先輩就是當(dāng)年的紅軍!
特色3:演出場(chǎng)地是占地10萬平方米的山水劇場(chǎng),大約有30多個(gè)足球場(chǎng)那么大。演出中會(huì)出現(xiàn)一面大約4000多平方米的黨旗,巨幅紅綢演化成鋪天蓋地的血海和沖天而起的紅云。紅云之下,展現(xiàn)在您眼前的是直徑30米的通體明亮的巨形鐮刀斧頭——這也是中國(guó)最大一個(gè)黨徽。
特色4:感人至深的送別場(chǎng)面,將演出推向情感高潮,延綿數(shù)里的火把形成光的道路,象征著中國(guó)革命從此走向勝利和輝煌!
  《井岡山》介紹
大型實(shí)景演出《井岡山》是一場(chǎng)震撼而富有特色的演出,是江西最大的紅色實(shí)景劇,綠色山水與紅色文化交相輝映的實(shí)景,實(shí)現(xiàn)了紅色文化與高科技完美的結(jié)合,為我們營(yíng)造了一個(gè)重回革命年代的“紅色”人文和自然環(huán)境。整場(chǎng)大型實(shí)景演出《井岡山》,共70分鐘,由序幕《血》拉開帷幕,分《旗》、《燈》、《情》、《火》、《路》五個(gè)章節(jié)。紅旗、鐮刀、斧頭、紅米飯、南瓜湯、八角樓以及黃洋界上的隆隆炮聲在紅軍后代井岡山兒女的敘述中展開,整場(chǎng)演出體現(xiàn)人物細(xì)節(jié),以個(gè)性化的敘事結(jié)構(gòu)給人以親近感和頭尾呼應(yīng)的完整感。
序〈血〉:同4000多平方米的巨幅紅綢演化成鋪天蓋地的血海和沖天而起的紅云。紅云之下,展現(xiàn)在您眼前的是走徑30米的通體明亮的巨型鐮刀斧頭——一個(gè)巨大的黨徽。
第一章〈旗〉:表演主要以朱毛會(huì)師,創(chuàng)建了第一支工農(nóng)武裝和井岡山革命根據(jù)地為基本主題,充分利用實(shí)景演出場(chǎng)地的長(zhǎng)度、寬度和空間,充分利用演員陣容規(guī)模,以各種旗為主題道具,展現(xiàn)井岡山根據(jù)地發(fā)展壯大的過程,情節(jié)脈絡(luò)包括:聚集-會(huì)師-根據(jù)地-紅軍的誕生四大部分。
第二章〈燈〉:這是一個(gè)優(yōu)美、平緩但孕育著力量的段落。用主題音樂〈八角樓的燈光〉反復(fù)演繹和主題道具上千盞馬燈來帶動(dòng)場(chǎng)景的變化。
第三章〈情〉:這場(chǎng)以動(dòng)態(tài)的情緒,體現(xiàn)井岡山朝氣蓬勃,把井岡山革命根據(jù)地原生態(tài)的客家山歌、民俗風(fēng)情和紅色革命根據(jù)地的樂觀主義精神結(jié)合起來,把小井醫(yī)院、朱德扁擔(dān)、井岡情懷等主題貫穿始終。
第四章〈火〉:這是整部戲的高潮部分。逼真的反會(huì)剿戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,在您面前真槍真炮的打了一仗,現(xiàn)場(chǎng)爆炸煙火沖天,竹林和山野中,燃燒起一簇簇?cái)?shù)丈高的火焰。表現(xiàn)了井岡山軍民用血與火保衛(wèi)根據(jù)地的壯烈場(chǎng)面。包括迎敵-激戰(zhàn)-血與火-銅墻鐵壁四個(gè)部分。
第五章〈路〉:以十送紅軍為主曲,感人至深的送別場(chǎng)面,將演出推向情感高潮,延綿數(shù)里的火把形成光的道路,象征著中國(guó)革命從此走向勝利和輝煌。
 高清圖賞
《井岡山》大型實(shí)景演出作為中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的文化模式,以真山真水為演出舞臺(tái)、以當(dāng)?shù)匚幕、民俗為主要?nèi)容、融合演藝界、商業(yè)界大師為創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的獨(dú)特的文化模式,是中國(guó)旅游業(yè)向人文旅游、文化旅游轉(zhuǎn)型下的特殊產(chǎn)物。旅游文化界人士分析,實(shí)景演出,比較容易被游客歡迎和接受;同時(shí)可以有無窮的變化和延伸,以靜態(tài)的實(shí)景山水為背景,通過實(shí)景演出讓靜態(tài)展示所無法實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)出來,其震撼性是無以復(fù)加的。
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