1921年，考古學家在仰韶村的黃土地里挖掘出了華夏農(nóng)耕文明的根，標志著中國現(xiàn)代考古學的誕生。在仰韶文化發(fā)現(xiàn)和中國現(xiàn)代考古學誕生100周年之際，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平發(fā)來賀信，代表黨中央向全國考古工作者致以熱烈的祝賀和誠摯的問候。
10月17日，仰韶文化發(fā)現(xiàn)暨中國現(xiàn)代考古學誕生100周年紀念大會在河南省三門峽市開幕。位于三門峽市的廟底溝仰韶文化博物館也于當日正式對外開放。18日，在第三屆中國考古學大會開幕式上公布的“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”終評結果中，河南三門峽廟底溝遺址入選。金東傾心打造三門峽廟底溝仰韶文化博物館專題數(shù)字館，以數(shù)字科技助力仰韶文化傳播，為中華文化源頭仰韶文化的傳承與復活貢獻力量，為仰韶文化發(fā)現(xiàn)暨中國現(xiàn)代考古學誕生100周年獻禮。
史前藝術浪潮的高峰
“仰韶文化是黃河文化的主根脈和早期最重要代表�！焙幽鲜∥奈锟脊叛芯吭焊痹洪L魏興濤說，它長期積淀形成的世俗淳樸、務實重農(nóng)、王權至上、重視族群、崇敬祖先、兼收包容等諸多古代中原文明的基本品質，確立了中國古代文明的特點和格調(diào)。
仰韶文化博物館是依托廟底溝文化遺址建立的專題博物館，建筑面積約2萬平方米。博物館建筑造型以“交融”為構思出發(fā)點，采用覆土建筑形式，建筑整體如同交握的雙手，將公園綠地景觀和城市廣場交融于一體，同時體現(xiàn)了廟底溝時代文化大融合的時代特征。
廟底溝仰韶文化博物館設置四個展覽：一是基本陳列《花開中國》，揭示廟底溝在中華文明發(fā)展中的主根脈地位，構建文化意義上“最早的中國”；二是臨時展覽《花之蕊》，主要展示豫晉陜仰韶文化核心區(qū)近年來的重大發(fā)現(xiàn)和成果；三是數(shù)字化展覽《邂逅廟底溝人》，是對基本陳列的生動演繹，借助數(shù)字技術，讓觀眾參與其中，增強體驗感；第四個是專題性展覽《廟底溝記憶》，主要通過大量圖片、文獻和實物，展示廟底溝遺址兩次考古發(fā)掘的豐碩成果。
該館在展出的近4000件文物中，包括中原地區(qū)史前人類使用過的生產(chǎn)、生活用具等展品，沒有一件彩陶的樣子是相同的。其中70%以上是近年仰韶文化考古發(fā)掘的最新成果，彩陶文物展出數(shù)量大、類型全，生動展示了史前先民的生活圖景，堪稱史前藝術浪潮的高峰。
數(shù)字解密先民的“詩與遠方”
仰韶文化跨度2000多年，距今約7000年至4700年，恰是中華文化上下五千年的“青蔥少年時”，金東為仰韶文化博物館傾力打造的數(shù)字化展廳，是現(xiàn)代科技與古代先民的深情回響，也表達著中華兒女對于泱泱華夏的不忘初心。
區(qū)別于傳統(tǒng)多媒體展館，金東增強了聲光電效應，互動的整體協(xié)調(diào)性，讓演繹帶動環(huán)境，環(huán)境驅動行為。增強沉浸式展現(xiàn)感官包裹性，不僅通過視覺，聽覺，觸覺，給體驗者浸入式體驗，同時添加了氣味細節(jié)，賦予了嗅覺體驗。在自然環(huán)境中可以聞到青草的味道，在窯爐環(huán)境中可以聞到柴火的味道。
其中最具亮點的當屬聚落中心廣場，通過舞臺藝術、互動多媒體技術、數(shù)字影片等多方面的集合，打造一個沉浸式展演。游客在這里觀看我們的祖先千百年前的生活場景，并在影片中首領的帶領下通過擊鼓完成神秘儀式，當儀式完成之時，擊鼓者的能量匯聚到廣場中心的火堆，瞬間點亮整個空間。
多媒體的應用讓文物活了起來，在一處展柜中的四面玻璃中，有一面玻璃為多媒體屏幕，游客觸摸屏幕之后，即可看到展柜內(nèi)文物的詳細信息，展區(qū)還通過多媒體屏幕打造裸眼3D效果，講述廟底溝文化對外傳播與擴展的過程，使觀看者更加真實地感受仰韶文化的獨特魅力。
同時，金東還為展館賦予了互動復合性，在交互體驗中，單個展項通過紅外識別觸發(fā)程序啟動，同時通過RFID【射頻感應】進行互動答題。通過現(xiàn)場操作控制面板，可以實現(xiàn)與原始人的互動，仿佛穿越了時空，回到6000年前的廟底溝，生動地展現(xiàn)了原始社會人們的生活面貌，將無聲的歷史呈現(xiàn)在當今世人面前。
仰韶文化博物館呈現(xiàn)中華史前藝術殿堂，再現(xiàn)“中國史前時代的第二次藝術浪潮”，給我們留下恒久的心靈印跡和創(chuàng)造意識。金東為其打造的《邂逅廟底溝人》專題數(shù)字館，運用VR 虛擬現(xiàn)實技術，體感互動、幻影成像裝置等大量現(xiàn)代高技術手段，讓參觀者走入生動的遠古洪荒時代，從時間的斷面上探究史前中國的時代面貌，讓中華文化之光在現(xiàn)代科技的加持下生生不息。
