兒童劇現(xiàn)狀：“應(yīng)該看”與“很少看”
戲劇因?yàn)槠鹾狭撕⒆佑螒虻奶煨裕咏鼉和J(rèn)知、體驗(yàn)世界的方式，所以對(duì)孩子有著天然的吸引力。兒童不是簡(jiǎn)單地看演員表演，而是作為“戲中人”隨演員一起憂(yōu)愁、快樂(lè)。不過(guò)，兒童劇這一本該和孩子們很親密的藝術(shù)樣式現(xiàn)在卻離他們?nèi)諠u遙遠(yuǎn)。據(jù)了解，目前北京、上海、廣州等大中城市的中小學(xué)生大部分都沒(méi)看過(guò)或是很少看過(guò)兒童劇，至于居住在邊遠(yuǎn)地區(qū)及農(nóng)村的孩子幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)走進(jìn)劇場(chǎng)。
兒童文學(xué)作家蕭萍說(shuō)，現(xiàn)在兒童劇對(duì)孩子的影響微乎其微，繁重的課業(yè)壓力、捉襟見(jiàn)肘的經(jīng)費(fèi)投入和兒童劇本身存在的問(wèn)題使得看兒童劇的孩子越來(lái)越少。山東大學(xué)附屬中學(xué)的姜榮奎老師也感慨，女兒已經(jīng)十幾歲了，但只看過(guò)幾場(chǎng)兒童劇，這讓她憂(yōu)心忡忡。她認(rèn)為，現(xiàn)在文藝觀賞方式極為多元，給孩子們提供了多種選擇，但是吸引少年兒童的舞臺(tái)表演卻少之又少。
然而，類(lèi)似這般看重兒童劇的家長(zhǎng)和老師其實(shí)并不多見(jiàn)，中國(guó)兒童藝術(shù)劇院院長(zhǎng)周予援指出，當(dāng)前整個(gè)社會(huì)對(duì)兒童劇的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，并沒(méi)有充分意識(shí)到兒童劇對(duì)孩子到底意味著什么。兒童是一個(gè)特殊的群體，他們沒(méi)有能力決定自己看或不看兒童劇以及看什么兒童劇，在這方面他們必須聽(tīng)從父母的決定。而在學(xué)校教育中，戲劇教育則是缺失的，許多老師都從來(lái)沒(méi)看過(guò)兒童劇，更不可能鼓勵(lì)孩子去看劇。
兒童劇的發(fā)展因?yàn)槭讓弥袊?guó)兒童戲劇節(jié)受到了前所未有的關(guān)注，其所處的尷尬境地也隨之成為各界關(guān)注的焦點(diǎn)。一方面是“應(yīng)該看”，另一方面是“很少看”，孩子們真的拋棄了兒童劇嗎？并非如此。首屆中國(guó)兒童戲劇節(jié)演出過(guò)半，幾乎場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)，許多孩子演出結(jié)束還不愿意離開(kāi)劇場(chǎng)，甚至連“陪太子讀書(shū)”的父母也被《西游記》《沙子小人》所吸引，觀眾們對(duì)兒童劇的喜愛(ài)大大超出了主辦方的預(yù)料。
兒童戲劇的觀眾無(wú)疑是個(gè)特殊的群體，他們真誠(chéng)自然，是非分明，喜怒形于色，但他們也具有不穩(wěn)定性，很難長(zhǎng)時(shí)間集中注意力，喜歡輕松、多變的藝術(shù)形式。倘若舞臺(tái)上故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，演員個(gè)性鮮明、表演自然到位，舞美設(shè)計(jì)色彩鮮艷且與整部戲恰到好處地融為一體，那么他們便會(huì)忘記現(xiàn)實(shí)而情不自禁地被帶入劇中。要是這戲沒(méi)滋沒(méi)味，矯揉造作，孩子們也能一眼看穿，不管編劇、導(dǎo)演、演員再大牌，也不管舞臺(tái)上的聲光電特效投了多少錢(qián)，他們會(huì)立刻張羅著喝水、吃爆米花、上廁所，那些精心設(shè)計(jì)的情節(jié)、有教育意義的臺(tái)詞早就跑到爪哇國(guó)去了。
教育家陶行知寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《小孩不小》：“人人都說(shuō)孩子小，誰(shuí)知人小心不小。您若小看小孩子，便比小孩還要小。”小觀眾其實(shí)懷揣著大心思，對(duì)兒童劇的好與壞有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。比如《長(zhǎng)襪子皮皮》讓人們見(jiàn)識(shí)到了兒童的巨大能量；3部《西游記》帶給孩子們和看電視劇截然不同的感受；《小卡車(chē)·變變變》把普通的生活用品巧妙組合放大出“變變變”的神奇。一位父親陪孩子看《孫悟空三打白骨精》，當(dāng)演到唐僧大念緊箍咒、孫悟空一遍遍求饒的時(shí)候，劇場(chǎng)里孩子們哭成一片哀求唐僧別再念咒了，叫嚷著孫悟空太可憐了。這就是好的兒童劇散發(fā)出來(lái)的魅力，大幕一開(kāi)、燈光一亮，孩子們就進(jìn)去了，而且一時(shí)半會(huì)兒走不出來(lái)。
兒童�。阂远嗖实奈枧_(tái)呈現(xiàn)愛(ài)與美的內(nèi)核
2004年，3歲的珍珍去看天津兒童藝術(shù)劇院演出的《大肚子彌勒佛》，看到一半連零食都忘了吃，后來(lái)還追問(wèn)五個(gè)娃娃和大肚彌勒佛是怎么打敗的天狗，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)這些抽象的詞語(yǔ)就這樣和孩子們邂逅了。世界各地的兒童劇創(chuàng)作者都有一個(gè)共識(shí)，那就是兒童劇要傳達(dá)給孩子們真善美，讓他們懂得愛(ài)與真誠(chéng)，以自己的方式認(rèn)知、體驗(yàn)所處的世界，然而所有這些都應(yīng)該是潛移默化的，而不是生硬地灌輸給孩子。
曾創(chuàng)作過(guò)《哪吒?jìng)髌妗贰缎□庺~(yú)歷險(xiǎn)記》的中國(guó)兒童藝術(shù)劇院原院長(zhǎng)歐陽(yáng)逸冰簡(jiǎn)潔地概括了兒童劇的意義——潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。他說(shuō)，兒童劇首先要讓孩子們?cè)趯徝乐懈械接鋹偅@毫無(wú)疑問(wèn)是最重要的，孩子們走進(jìn)劇場(chǎng)不是為了得到教誨。接下來(lái)，要借由人物的情感，舞臺(tái)上美好的畫(huà)面、音樂(lè)，充滿(mǎn)真摯情感的臺(tái)詞陶冶兒童的情操，讓他們被人物、故事吸引，征服。再就是要讓孩子從戲劇中得到啟發(fā)，獲得知識(shí)。優(yōu)秀的兒童劇會(huì)理性、謹(jǐn)慎地告訴孩子生活的經(jīng)驗(yàn)，讓孩子們逐步認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)識(shí)自己。兒童劇的教育功能是融化在藝術(shù)魅力中的，不能強(qiáng)迫兒童劇承擔(dān)過(guò)于沉重的主題。但是，這也并非意味著兒童劇要一味迎合孩子的興趣，僅僅以輕松和搞笑的表演吸引他們，兒童劇應(yīng)以多姿多彩的舞臺(tái)形式呈現(xiàn)美與愛(ài)的內(nèi)核，讓那些宏大的主題隨著故事在兒童心中生根、發(fā)芽，指導(dǎo)他們的日常行為。
兒童劇《天藍(lán)色的紙飛機(jī)》講述了一個(gè)關(guān)于父愛(ài)的故事，失去了母親的男孩兒明亮從來(lái)不肯叫一聲“爸爸”，盡管他和同學(xué)聊天時(shí)總提到父親的皺紋和白發(fā)，這一矛盾行為的背后是他不愿意拖累父親的獨(dú)立意識(shí)，在父子沖突的高潮，父親用一書(shū)包的天藍(lán)色紙飛機(jī)感動(dòng)了明亮，終于聽(tīng)到了久違的“爸爸”。看到這里，小觀眾突然明白了原來(lái)父愛(ài)是那么深沉和隱蔽，盡管爸爸們不會(huì)“寶貝”長(zhǎng)“寶貝”短地叫個(gè)不停，但他們的愛(ài)卻一點(diǎn)都不比母親們的愛(ài)遜色。
如今，一種新的戲劇模式——教育戲劇越來(lái)越受到關(guān)注，這一源自英國(guó)的戲劇模式推崇兒童對(duì)戲劇的參與，戲劇由演員和孩子共同創(chuàng)作完成，設(shè)定一個(gè)假設(shè)的情境，邀請(qǐng)孩子登臺(tái)隨著劇情的發(fā)展認(rèn)識(shí)、感悟世界，在劇中充分挖掘孩子的想象力和創(chuàng)造力，讓他們不自覺(jué)地進(jìn)入情境。兒童文學(xué)作家班馬提到，在兒童劇中其實(shí)可以提倡一個(gè)觀點(diǎn)——生活就是戲劇，人生就是舞臺(tái)。將戲劇舞臺(tái)日�；⑸罨�，吸引更多孩子參與表演。在表演中，孩子處于完全放松的狀態(tài)，他們可以大喊大叫，做鬼臉，宣泄各種情感，找到更多對(duì)世界的表達(dá)方式。正在進(jìn)行這方面實(shí)踐的蕭萍認(rèn)為，教育戲劇最大的好處就是以孩子為中心，可以通過(guò)兒童劇喚醒深深植根于他們心中卻被忽視的部分，培養(yǎng)他們健全的人格。當(dāng)一個(gè)害羞的孩子因?yàn)榻巧男枰憩F(xiàn)出與生活中截然不同的另一種姿態(tài)，找到和他人溝通、交流的方式，并且通過(guò)別人的反應(yīng)重新尋找到自己的位置，那么兒童劇對(duì)這個(gè)孩子的影響就是非常有意義的。
